Згоден
Продовжуючи перегляд сайту, ви погоджуєтеся з тим, що ознайомилися з оновленою політикою конфіденційності та погоджуєтеся на використання файлів cookie.
7-метровая статуя Иоанна Крестителя уже почти готова, осталось лишь позолотить крест. Выливали скульптуру на заводе ЮМЗ в цехе точного литья. Бронзовый Иоанн состоит из 152 частей, аккуратно сваренных между собой, ведь вылить всю скульптуру сразу было невозможно из-за масштаба работы. Специалисты завода впервые столкнулись с таким большим заказом на скульптуру. Последняя работа такого размера выполнялась очень давно, много лет назад ЮМЗ и завод Петровского вместе сделали памятник Петровскому, который сейчас установлен на одноименной площади.
Вместе с крестом высота скульптуры Иоанна Крестителя составляет 7,5 метров, без креста – 4,5 метра. Размах плаща – 3 метра. Скульптура сделана из бронзы, внутри полая, крест – из нержавеющей стали. Памятник весит более 4 тонн. Транспортировать Иоанна будут в горизонтальном положении на специальном автомобиле. Установить статую на крыше храма планируют уже в конце этого месяца.
Мэр Днепропетровска Иван Куличенко пообещал, что храм Иоанна Крестителя будет главным объектом на набережной и именно к нему будут тянуться жители и гости города.
«К 7 июля, празднику Иоанна Предтечи мы должны закончить все благоустройство, чтоб на набережной люди могли ходить, гулять и радоваться красоте храма, - сказал Куличенко. – Сегодня же была поставлена задача сделать колокольню-звонницу, с полным набором колоколов. Чтобы перезвон, который будет разливаться над Днепром приходили слушать жители и гости города».
Митрополит Ириней остался доволен трехмесячными трудами работников завода, внимательно осмотрел скульптуру и даже прикоснулся к бронзовому Крестителю.
«Когда стал вопрос о строительстве храма в честь Иоанна Крестителя, я подумал, что народ должен увидеть возвышающегося над Днепром Иоанна Крестителя, - рассказал митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней. – Я хочу, чтобы к Днепру относились как к святой реке – это наш Иордан, здесь крестились наши предки при князе Владимире. Иоанн Креститель и будет нести проповедь над Днепром с призывом покаяться и понять, что Днепр – это питьевая вода, наша артерия, нужно беречь ее».
219
Планам Христа в Израиле не суждено было быть реализованным. Еврейские первосвященники быстро раскусили Христа и его вовремя распяли. Но позднее решили его религию не выкидывать, а использовать для разложения других нееврейских народов. Использовать её как информационное оружие.
Последователь Христа Владимир Ульянов-Ленин христовы планы реализовал полностью. И сколько же он крови пролил на Руси! И резали друг друга: отец сына и сын отца, и брат брата, и родственник родственника. Всех коммунары стравили по христовой технологии.
Обратите особое внимание на количество членов христианской педерастической компашки. 12 учеников, молодых юнцов до 20 лет, и тринадцатый! – 30-летний их учитель Иисус Христос. Странная компашка из 13 (чертова дюжина) человек. 13 – мистическое Ответить | С цитатой
Христиане – это не русские люди вне зависимости от того, какая в них течет кровь или что у них написано в паспорте.
Христиане и коммунисты – это евреи по духу. Поклоняться чужим богам – значит отдать им не только своё тело, но и душу.
У иудохристиан свой бог – это сатана, у нас, у русских, – свои Боги. Нельзя быть одновременно русским и христианином. Нельзя быть русским и коммунистом.
Испокон веков русские люди помнят, что они православные. Но православие – это не христианство, православие – это язычество. Само слово “православие” происходит от слов – “славить” “правь”. Правь – понятие языческое. Именно потому, что русские помнили, что они православные, христианам пришлось надеть на себя овечью шкуру Ответить | С цитатой
Пример:
Язычникам Северной Европы христианская церковь, называвшая себя кораблём, а своих служи-телей — умершими для мира, живыми мертвецами, напоминала адский корабль мёртвых с восточных земель, Нагльфар.
Сам Христос, спускавшийся в ад, сравнивал себя с медным змием Моисея — «женовидного» лживого красавца Локи, распятого в аду-Хель за преступления другими Богами, которому предстоит вырваться и возглавить войско мертвецов и демо-нов, поднявшееся против Богов, отца чудовищного Змея-Иормунганда, в схватке с которым погибнет Громовержец Тор. Ответить | С цитатой
Не бывает людей вне национальности, не может человек сформироваться вне национальности. Нет в христианстве ничего общечеловеческого. Ни в Библии, ни в Евангелии нет никакой общечеловеческой истории. Это конкретная история еврейского народа, и упоминаются только те народы, с которыми евреи как-то были связаны в своей истории. Там нет никаких упоминаний ни о русских, ни о татарах, ни о грузинах, ни о китайцах. Откуда произошли русские, украинцы, татары, казахи, литовцы и сотни других народов – это евреев совершенно не интересует. Для них другие народы – это животные. Ответить | С цитатой
Попробуйте пообсуждать первое предложение Евангелия с христианами. И вы поймете, кто такие настоящие зомби. Христианин вам будет говорить, что: “Это не родословная Христа, а родословная Иосифа или что это родословная Марии” или будет придумывать еще какую-нибудь чушь. Вы ему будете тыкать носом в это первое предложение и показывать, что написано черным по белому: родословная Иисуса Христа. Иисусовец не будет читать Евангелие. Просто побоится смотреть на свою святую книгу. Ответить | С цитатой
Из этой родословной очевидно, что Иисус (называемый Христос) не человек вне национальности, а чистокровный еврей. В его роду не было ни русских, ни татар, ни литовцев, ни белорусов. Только одни евреи.
Никакой божественности в происхождении Иисуса также не было.
Если бы Христос был богочеловек, то его матерью была бы Мария, а отцом – Бог (дух святой). Тогда Иосиф не являлся бы отцом Христа, а был бы всего лишь чисто формальным мужем Марии. И в этом случае Христос не являлся бы ни сыном Иосифа, ни сыном Давидовым, ни сыном Авраамовым. Но в приведенной родословной Иисуса Христа нет ни родословной Марии, ни родос Ответить | С цитатой
Вот что пишет русский церковный историк К. Шебатинский, в своём исследовании «Учение славянофилов об отношении церкви к государству»: «В татарский, или монгольский, период независимое положение церкви нашей упрочилось благодаря покровительству татарских ханов Золотой Орды. В этот период времени церковь наша получает от ханов особые привилегии» (Странник, 1912, № 8, с. 149).
Причины такой благосклонности ханы отражали в самих текстах ярлыков.
Но лучше всего выразился хан Узбек: «Зане они за нас и род наш бога молят и воинство наше укрепляют». Ответить | С цитатой